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蕭鎭國大德提供，北美某大德提供，李明芳大德提供新式標點
新式標點
如金剛頂經百千頌十八會瑜伽演頓證如
來
提者，利益安樂一切有情以爲妙道。一切有
情沈沒流轉五趣三界，若不
度無邊有情，無有是處。五趣有情三界所攝，
所謂欲界、色界、無色界。色無色界修行出三
界道，別解脫定慧以爲增上緣，其上二界由
定地所攝故。欲界無禪，是散善地，設有修定
軌則，仍假藉頭陀苦行，依七方便。由根羸劣，
無學緣覺果尙自難成，何況十地大普賢地
及
雖證道果，不能於無邊有情爲作利益安樂。
於顯敎修行者，久
證成無上菩提。於其中間十進九退，或
地，以所集福德智慧迴
仍不能證無上菩提。若依毘盧遮那佛自受
用身所說內證自覺聖智法，及大普賢金剛薩
埵
闍
三摩地引入
威
量陀羅尼門，以不思議法能變易弟子俱生
我執
劫所集福德智慧，則爲生在佛家，其人從一
切如來心生、從佛口生、從佛法生、從法化生，
得佛法財
淨信，以歡喜心瞻覩故，則於阿賴耶識中種
金剛界種子，具受灌頂受職金剛名號，從此
已後，受得廣大甚深不思議法，超越二乘十
地。此大
住坐臥四
知境界，人法
地，漸次昇進。由修五密，於涅槃生死不染不
著，於無邊五趣生死廣作利樂，分身百億遊
諸趣中成
在閑靜山林，或於精室或隨所樂之處，當禮
四方如來，以身供養，誦本眞言。由捨身故，則
捨三業有漏之體，則成受三世無礙律儀戒。
次於空中想一切諸佛菩薩衆會，然後右膝
著地，結金剛起印，誦其眞言。心當思惟，令一
切如來不應貪現法樂住，
誓加持覆護。當對聖衆發露懺悔、隨喜、勸請，
復發五種大願，則結
曰：
「唵
由誦此眞言故，一切如來令瑜伽者獲得不
退轉，能摧一切魔
如來。瑜伽者作是思惟：「我應發
勇猛心，一切有情具如來藏性，普賢菩薩遍
一切有情故。我令一切衆生證得
位。」
又作是思惟：「一切有情
金剛灌頂故。我令一切有情
頂地，證得
又作是思惟：「一切有情
語言故。我令一切衆生得聞一切大乘修多
羅藏，證得觀自在菩薩位。」
又作是思惟：「一切有情羯磨藏性，善能成辦
一切事業故。我令一切衆生於諸如來所作
廣大供養，證得毘首羯磨菩薩位。」
又作是思惟：「一切有情旣具四種藏性，獲得
四大菩薩之身。以我功德力、如來加持力及
以法界力，願一切有情速證淸淨毘盧遮
身。」
「唵
嚩
儞演
反
卽結金剛合掌印。
二手
「唵
由結此印故，十波羅蜜圓滿，成就福德、智慧
二種資糧。
次結金剛縛印。准前金剛合掌，便外相叉
作拳，誦眞言
「唵嚩
由結此印，卽成金剛解脫智。次
「唵
由結此印故，能摧身心所覆蔽十種煩惱，則
召一切印處在身心，隨順行者成
一切印者，所謂大智印、三昧耶智印、法智印、
羯磨智印。次結金剛阿尾
縛，屈禪智各置戒方間，誦眞言曰：
「唵嚩
由結此印，令四智印發揮，有大威力，速得成
就。次結金剛拳三昧耶印。准前印，
禪智背，
「唵嚩
由結此印，能縛堅固一切印
者身心之中而不散失。次結三昧耶印。二手
金剛縛，合竪
「三
已，於背後想有月輪以爲圓光，身
想
由結此印及誦眞言故，大智印等一切部中
所結一切印、一切如來身口意金剛印，功不
虛棄無敢違越。若誦一千遍，結一切印皆得
成就。次結大三昧耶眞實印。二羽金剛縛，忍
願入掌相交合，檀慧禪智面相合，如獨
剛杵，以忍願觸於心上，誦眞言曰：
「
由結此印觸心故，
成就，意欲希望諸願皆得。次結
智印。卽解次前印，二羽各作金剛拳，
置於
脚押左，誦眞言曰：
「嚩
誦已想自身爲
華，五佛寶冠，容貌熙怡，身如月色，內外明
徹。生大悲愍，拔濟無盡無餘衆生界，令得金
剛薩埵身，三密齊運量同虛空。
由持瑜伽大智印相應故，設若越法、具造重
罪幷作諸障，持彼大智印故，一切
恭敬。若有人禮拜供養尊重讚歎者，則同見
一切如來及
身前想
遶，同一月輪、同一蓮華，各住本威儀，執持標
記，各戴五佛寶冠。瑜伽者專注身前金剛薩
埵，心不散動，卽誦眞言曰：
「嚩
由誦此眞言故，
「嚩
由誦此眞言故，令定中見
明，卽誦四字
「
由誦此眞言故，
令
次結素囉多印。二羽金剛縛，右
口中，乃於心額喉頂四處加持，各誦眞言一
「
由
護持。
次結五佛寶冠印。
二羽金剛縛，忍願並竪合，屈上節如劍形，進
力附著忍願背。以印置於頂上、次置髮際、次
置頂右、次置頂後、次置頂左，各誦眞言一遍。
眞言曰：
「唵
毘
由結此印故，獲得一切如來
位。次結金剛鬘印。二羽金剛拳，額前相繞結，
二羽分，腦後又結，便從檀慧徐
冠繒帛，誦眞言曰：
「唵
卽結甲冑印，遍身擐甲。次結歡喜印。二羽平
掌拍，令歡喜，誦眞言曰：
「嚩
次結前
「唵摩
次應結四祕密羯磨印，卽誦金剛歌讚。此讚
四句，每結一印當誦一句。讚曰：
「薩嚩弩囉
莫素囉
哩
次作欲金剛印。二羽金剛拳，左羽想執弓，右
羽持箭如射勢，卽成此尊印身。稱眞言曰：
「薩嚩
次結計里計羅印。准前印，二拳交抱於胸，卽
成此尊印身。誦眞言曰：
「薩怛鑁
囉多
次結愛金剛印。准前二金剛拳，左拳承右肘，
竪右臂如幢勢，卽成此尊印身。誦眞言曰：
「薩嚩冥摩訶
次結金剛慢印。二金剛拳各安
「
次結五祕密三昧耶印，卽結
耶印。作金剛縛，屈忍願入掌
智檀慧各相拄如獨
「素
由結此印誦眞言故，神通、壽命、威力、相好等
同
次結欲金剛三昧耶印。准前印，屈進力上節
甲背相合，以禪智並押其上，誦眞言曰：
「
野計麼吒
由結此印故，能斷
計里計羅三昧耶印。准前印，右智押
交，誦眞言曰：
「吽
由結此印故，能拔濟護持一切受苦衆生界，
皆獲大安樂三摩地。
次結愛金剛三昧耶印。准前印，進力互相握
忍願，進力並合如眼勢，竪戒方相合，檀慧亦
然，誦眞言曰：
「鑁嚩
由結此印故，獲得大悲解脫，憐愍一切有情
猶如一子，皆起拔濟安樂之心。
次結金剛慢三昧耶印。用次
先右次左，誦眞言曰：
「
囕
由結此印故，獲得大精進波羅蜜，刹那能於
無邊世界一切如來所作廣大供養。
次
字眞言
「唵嚩日囉
野嚩日囉
姹
婆嚩阿弩囉訖覩
冥婆嚩薩嚩悉朕冥鉢囉
素左冥質多室
婆誐梵薩嚩怛他
悶左嚩日哩
嚩
卽入
現證
「嚩
或住大智印，或持數珠無限念誦，勿令疲頓。
由住三摩地誦此眞言故，現世證得無量三
摩地，亦能成本尊之身，一切如來現前，證得
五神通，遊歷十方一切世界，廣作無邊有情
利益安樂等事。瑜伽者行住坐臥，常以四眷
屬而自圍遶，處大蓮華，同一月輪。
者是普賢菩薩，卽一切如來長子，是一切如
來菩提心，是一切如來祖師，是故一切如來
禮敬
里計羅者，是虛空藏三摩地，與無邊衆生安
樂，拯拔無邊衆生溺貧匱泥者，所求世出世
間希願皆令滿足。愛金剛者，是
大悲解脫，愍念無邊受苦有情，常懷
與安樂。
礙解脫，於無邊如來廣作佛事，及作衆生利
益。欲金剛，持金剛弓箭，射阿賴
有漏種子，成大圓鏡智。金剛計里計羅，抱金
剛薩埵者，表淨第七識妄執第八識爲我癡
我見我慢我愛，成平等性智。
菩薩，以三十七智成自受用、他受用果德身。
愛金剛者，持摩竭幢，能淨意識緣慮於淨染
有漏心，成妙觀察智。金剛慢者，以二金剛拳
置
情，皆頓令成佛。能淨五識身，成成所作智。欲
金剛者，是慧眼，觀察於染淨分依他性，知一
切法非有非無。金剛計里計羅者，以無染
觀察淨分依他，與果德
者，是自性身，不生不滅量同虛空，則是遍法
界身。愛金剛者，以大悲天眼觀見一切有情
身中普賢體不增不減。金剛慢者，以淸淨無
礙肉眼觀一切有情處在異生位，雖塵勞覆
淨。
金剛波羅蜜，計里計羅
埵者卽彼薄伽梵阿閦如來，欲金剛者卽
者卽
者卽是金剛寶，計里計羅者卽是金剛日，愛
金剛者卽是金剛幢，金剛慢者卽是金剛笑。
金剛者卽是金剛法，計里計羅者卽是金剛
利，愛金剛者卽是金剛因，金剛慢者卽是金
剛語。
欲金剛者卽是金剛業，計里
剛護，愛金剛者卽是金剛藥叉，金剛慢者卽
是金剛拳。內四供養者，卽彼四眷屬。外四供
養者，亦彼四眷屬。欲金剛以菩提心箭鉤召
一切有情，安置佛道。計里計羅抱印，爲大方
便金剛
幢，爲大悲金剛鎖，經無量劫處於生死，心
不移易，度一切衆生以爲其道。金剛慢者，以
大精進爲般若金剛鈴，警悟在無明窟宅隨
眠有情。普賢曼
依此例之，寶部一切義成就亦同此說。
蓮華者，爲大悲
爲大智義。是故菩薩由大智故不染生死，由
大悲故不住涅槃。如經所說：「有三種薩埵，所
謂愚薩埵、智薩埵、
其二種薩埵。修行得此金剛乘人，卽名金剛
薩埵。是故菩薩勝慧者，乃至盡生死，恒作衆
生利，而不趣涅槃。以何等法能得如此？是故
般若及方便，智度所加持，諸法及諸有，一切
皆淸淨。諸法及諸有，名爲人法二執，是故欲
等調世間，令得淨除故，有頂及惡趣，調伏盡
諸有。由住虛空藏三摩地，於人法二執，皆悟
平等淸淨猶如蓮華。
故大欲得淸淨，大安樂富饒，三界得自在，能
作堅固利益。
有二種：度無邊衆生爲因，無上菩提爲果。復
不能動搖，皆由大方便。
剛以爲增上緣，能證毘盧遮那淸淨三身果
位。
公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒
正號大廣智
公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒
正號大廣智
不空奉 詔譯
金剛灌頂故。我令一切有情
反